翼视传媒凭借多年行业经验和业内的优质资源成功的输送了一批又一批传媒学子分别进入到中国传媒大学、北京电影学院、中央戏剧学院、浙江传媒学院、天津师范大学、重庆大学、武汉大学、湖南大学、暨南大学、广州大学、广西大学、广西民族大学、四川音乐学院、四川传媒学院等等，区统考、校考的过线率更是名列前茅。

“凡尔赛文学”是“一种表演高级生活的精神”，但又不正面、直白地描述或展示生活之高端，而是用轻描淡写的语气和言辞，看似漫不经心地说某个话题或故意流露出某个细节，来展现自己高人一等的优越感。这种典出日本漫画《凡尔赛玫瑰》，以平静淡泊的口吻，“不经意”地炫富、秀恩爱的网络文体，在亿万网友的围观、调侃、嘲讽和解构之下，引发了又一场网络狂欢。如何看待“凡尔赛文学”？

参考评述要点：

1.我们应该抵制“凡尔赛文学”。这种自恋和虚伪已经超出了一定限度，是一种不健康的心理表现。尤其对于我们青少年的健康成长也会造成不好的影响。要精心地营造，在你端起一杯咖啡的时候，重点不是咖啡或者咖啡杯，也不是精心保养的手，而是精心掩盖又没有完全掩盖的手腕上的名表——这无疑是一种走火入魔。而被称为“凡尔赛文学家”的，晒出的多半是对有钱人生活的崇拜，而不是生活本身。这种崇拜，注定只能去捕捉那些物质符号，名车名表，名牌化妆品，沙滩酒店……在虚伪的“低调”和故意的“炫耀”之间，往往潜伏着露馅的危机，而那才是赤裸裸的现实。

2.“凡尔赛文学”成为文化现象也与互联网的传播特性分不开。当下，互联网成为信息传播的主渠道，特别是移动互联网的崛起，让人们时刻沉浸在网络语境之下。网络不仅传播热点，而且制造热点。网络平台不但决定我们“怎么看”，而且决定我们“看什么”；不但决定我们“说什么”，而且决定我们“怎么说”。换言之，网络不仅促使人表达心理状态，而且帮助人完成表达的修辞。同时，互联网强场景化、强互动性的特点，放大了情绪易于互相影响的特性，并使其传播更加便捷。“凡尔赛文学”具有语义浓缩、形式固定、场景生动等特征，又反映社会心理心态，十分符合网络传播的需要。

3. “凡尔赛文学”不属于文学，它是作者出于自恋、炫富心理而对语言进行的矫饰。人性都有虚荣的一面，如果只是私下里的自娱自乐，倒也没有太大影响。但若“凡尔赛文学”入侵到文学创作等更广阔的领域，则要引起警惕，以免让某些价值观尚未成熟的粉丝信以为真，甚至陷入“凡尔赛”的大梦中不能自拔。

4.在社交网络时代，人们对“凡尔赛文学”现象的戏谑，其实也体现了对真诚表达的呼唤。与其费尽心思层层包裹语言，刻意营造良好的自我感觉，不如让生活简单一些，让人与人的心灵更近一些。我们的双脚永远都不能离开脚下的土地。直面真实的人生，接受现实的生活，然后付出辛劳和汗水，才能浇灌出真实的幸福之花。

翼视传媒致力于为每一位热爱艺术的学生提供切实的理论教育和实践指导。我们秉持“教育缔造品质生活，艺术赞美斑斓生命 ”的办学理念，让学生在走向艺术发展道路的基础上，充分理解艺术、学习艺术的理念和方法，从而得到较好的专业教育。

—凡尔赛文学评述内容来自中国编导网—